葛洪经典语录

3.“夫存亡始终，诚是大体，其异同参差，或然或否，变化万品，奇怪无方，物是事非，本钧末乘，未可一也。”

6.“养生之方:唾不及远，行不疾步。耳不极听，目不久视。坐不至久，卧不及疲。先寒而衣，先热而解。不欲极饥而食，食不过饱;不欲极渴而饮，饮不过多。不欲甚劳甚逸。冬不欲极温，夏不欲穷凉;大寒，大热，大风，大雾，皆不欲冒之。五味入口，不欲偏多。卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制……”

7.华章藻蔚，非朦瞍者所玩(朦瞍：没有眼光者。

8.执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。

9.志坚者，功名之主也。

10.坚志者，功名之枉也

11.一言之善，重于千金

12.书中这样叙述:“祝曰，‘临兵斗者皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”

13.我命在我不在天，还丹成金意外年。

14.进官，则非多财者不达也:狱讼，则非厚货者不直也。

15.价直万金者，不待见其物，而好恶可别矣。条枝连抱者，不埃围其木，而巨细可论矣。

16.论珍则不可以细疵弃巨美

17.量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。

18.参差之上，无齐之下。

19.春阳杏林，橘井泉香。

20.闇君之所轻，盖明主之所重也。亡国之所弃，则治世之所行也。

21.瑰货多藏，则不招怨而怨至矣;器盈志骄，则不召祸而祸来矣。

22.蚊虹堕山，适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。

23.时移世改，理自然也

24.非分之达，犹林卉之冬华也;守道之穷，犹竹柏之履藉也。

25.士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也;能为可用之才，而不能使世必用之也。

26.仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策

27.众力并则万钧不足举也，群智用则庶绩不足康也钧：古代的重量单位，一钧等于三十斤。庶绩：各种事情。意思是：将众人的力量都汇集在一起，那么就是万钧重的东西也不难举起来；将大家的智慧都运用起来，那么什么事情都不难做好。

28.一言之美，贵于千金。

29.役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。

30.闻荣誉而不欢，遭忧难而不变

31.昨夜遇神仙，指示几先，采取搬运任先天，壶中姤复颠倒颠，浑沌曲全。鸿蒙复命圈，七返九还根，三三后接三三前，身外有身天外天，万化嫣然！

32.善养生者，食不过饱，饮不过多，冬不极温，夏不极凉。

33.万物芸芸，何所不有，况列仙之人，盈乎竹素矣。不死之道，曷为无之。意思就是，这个世界上什么事情都有，更何况神仙呢？我们不能以自己有限的认知来揣度无限的世界，认为自己没见过的事情和人，那就不存在于这个世界上。

34.朋友之交，不宜杂浮。

35.登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。

36.官达者，才未必当其位;誉美者，实未必副其名。

37.君子之升腾也，则推贤而散禄;庸人之得志也，则矜贵而忽士。

38.一言之善，贵于千金

39.劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。

40.常制不可以待变化，一涂不可以应万方

41.不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。

42.乘风之羽，宵朗之琦

43.安贫者以无财为富，甘卑者以不仕为荣。

44.影无违形之状，名无离实之文。

45.鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。

46.千仓万箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所长。

47.人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。

48.世有隐逸之民，而无独立之主者，士可以喜适而无忧，君不可以无臣而致治。

49.贵远而贱近者，常人之用情也;信耳而疑目者，古今之所患也。

50.王者所病，在乎骄奢。贤者不用，用者不贤。

51.亡国非无令也，患于令烦而不行;败军非无禁也，患于禁设而不止。

52.连城之宝，非贫寒所能市也;高世之器，非浅俗所能识也。

53.谤来不戚，誉至不喜。

54.详交者不失人，泛交者多后悔。

55.人之有礼，忧鱼之有水矣。

56.志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭

57.水则不决不流，不积不深；火则不钻不生，不扇不炽。

58.小善虽无大益，而不可不为；细恶虽无近祸，而不可不去

59.先择而后交，不先交而后择。

60.小疵不足以损大器.短疚不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景;黄河合泥滓之浊，不宫凌山之流。

61.用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。

62.小疵不足以损大器，短疾不足以累长才

63.神犹君也，血犹臣也，气犹民也。故知治身，则能治国也。

64.冬不欲极温，夏不欲穷凉。

65.饮酒者不必尽乱，而乱者多焉。富贵者岂其皆危，而危者有焉。

66.虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃，乃原颜之所无也。

67.士之所贵，立德立言。

68.云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。

69.根深则末盛，下乐则上安。

70.坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。

71.劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

72.“欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赈人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己得，见人之失如己之失”

73.病困乃重良医，世乱而贵忠贞。

74.节士不能使人不憎，而道不可屈；不能令人不辱，而行犹在我；不能令人不摈，而操不可改。语译：有气节的人不能让任何人都不憎恨他，然而其信仰不可被屈曲；不能让任何人都不侮辱他，然而他依旧按自己的主张来做；不能让任何人都不摈弃他，然而其操守不可被更改。

75.金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。

76.山林之中非有道也，而为道者必入山林。

77.贤不必寿，愚不必夭，善无近福，恶无近祸，生无定年，死无常分。

78.川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。

79.学之广在于不倦，不倦在于固志。

80.必死之病，不下苦口之药;朽烂之材，不受雕镂之饰。

81.临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟。

82.音为知者珍，书为识者传。

83.有天地之大，故觉万物之小。有万物之小，故觉天地之大。

84.志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近

85.食不过绝，欲不过多，冬不极温，夏不极凉。

86.日月有所不照，圣人有所不知。