葛洪经典语录

1.华章藻蔚,非朦瞍者所玩
2.一言之美,贵于千多。
3.“夫存亡始终,诚是大体,其异同参差,或然或否,变化万品,奇怪无方,物是事非,本钧末乘,未可一也。”
4.行山中,见小人乘车马,长七八寸者,肉芝也,捉取服之即仙矣。
5.“夫人在气中,气在人中,白天地至于万物,无不顺气以生者也”。
6.“养生之方:唾不及远,行不疾步。耳不极听,目不久视。坐不至久,卧不及疲。先寒而衣,先热而解。不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮,饮不过多。不欲甚劳甚逸。冬不欲极温,夏不欲穷凉;大寒,大热,大风,大雾,皆不欲冒之。五味入口,不欲偏多。卧起有四时之早晚,兴居有至和之常制……”
7.华章藻蔚,非朦瞍者所玩(朦瞍:没有眼光者。
8.执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。
9.志坚者,功名之主也。
10.坚志者,功名之枉也
11.一言之善,重于千金
12.书中这样叙述:“祝曰,‘临兵斗者皆阵列前行’。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”
13.我命在我不在天,还丹成金意外年。
14.进官,则非多财者不达也:狱讼,则非厚货者不直也。
15.价直万金者,不待见其物,而好恶可别矣。条枝连抱者,不埃围其木,而巨细可论矣。
16.论珍则不可以细疵弃巨美
17.量才而授者,不求功于器外;揆能而受者,不负责于力尽。
18.参差之上,无齐之下。
19.春阳杏林,橘井泉香。
20.闇君之所轻,盖明主之所重也。亡国之所弃,则治世之所行也。
21.瑰货多藏,则不招怨而怨至矣;器盈志骄,则不召祸而祸来矣。
22.蚊虹堕山,适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。
23.时移世改,理自然也
24.非分之达,犹林卉之冬华也;守道之穷,犹竹柏之履藉也。
25.士能为可贵之行,而不能使俗必贵之也;能为可用之才,而不能使世必用之也。
26.仁者为政之脂粉,刑者御世之辔策
27.众力并则万钧不足举也,群智用则庶绩不足康也 钧:古代的重量单位,一钧等于三十斤。庶绩:各种事情。意思是:将众人的力量都汇集在一起,那么就是万钧重的东西也不难举起来;将大家的智慧都运用起来,那么什么事情都不难做好。
28.一言之美,贵于千金。
29.役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。
30.闻荣誉而不欢,遭忧难而不变
31.昨夜遇神仙,指示几先,采取搬运任先天, 壶中姤复颠倒颠,浑沌曲全。 鸿蒙复命圈,七返九还根,三三后接三三前,身外有身天外天,万化嫣然!
32.善养生者,食不过饱,饮不过多,冬不极温,夏不极凉。
33.万物芸芸,何所不有,况列仙之人,盈乎竹素矣。不死之道,曷为无之。意思就是,这个世界上什么事情都有,更何况神仙呢?我们不能以自己有限的认知来揣度无限的世界,认为自己没见过的事情和人,那就不存在于这个世界上。
34.朋友之交,不宜杂浮。
35.登峻者,戒在于穷高。济深者,祸生于舟重。
36.官达者,才未必当其位;誉美者,实未必副其名。
37.君子之升腾也,则推贤而散禄;庸人之得志也,则矜贵而忽士。
38.一言之善,贵于千金
39.劳谦虚己,则附者众;骄倨傲慢,则去者疾。
40.常制不可以待变化,一涂不可以应万方
41.不欲极饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。
42.乘风之羽,宵朗之琦
43.安贫者以无财为富,甘卑者以不仕为荣。
44.影无违形之状,名无离实之文。
45.鸾凤食粒于庭,则受辱于鸡鹜也。
46.千仓万箱,非一耕所得;干天之木,非旬日所长。
47.人无少长,莫不有疾,但轻重言之耳。而受气各有多少,多者其尽迟,少者其竭速。
48.世有隐逸之民,而无独立之主者,士可以喜适而无忧,君不可以无臣而致治。
49.贵远而贱近者,常人之用情也;信耳而疑目者,古今之所患也。
50.王者所病,在乎骄奢。贤者不用,用者不贤。
51.亡国非无令也,患于令烦而不行;败军非无禁也,患于禁设而不止。
52.连城之宝,非贫寒所能市也;高世之器,非浅俗所能识也。
53.谤来不戚,誉至不喜。
54.详交者不失人,泛交者多后悔。
55.人之有礼,忧鱼之有水矣。
56.志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭
57.水则不决不流,不积不深;火则不钻不生,不扇不炽。
58.小善虽无大益,而不可不为;细恶虽无近祸,而不可不去
59.先择而后交,不先交而后择。
60.小疵不足以损大器.短疚不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕,不妨丽天之景;黄河合泥滓之浊,不宫凌山之流。
61.用得其长,则才无或弃;偏诘其短,则触物无可。
62.小疵不足以损大器,短疾不足以累长才
63.神犹君也,血犹臣也,气犹民也。故知治身,则能治国也。
64.冬不欲极温,夏不欲穷凉。
65.饮酒者不必尽乱,而乱者多焉。富贵者岂其皆危,而危者有焉。
66.虎豹之所徐,乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃,乃原颜之所无也。
67.士之所贵,立德立言。
68.云厚者,雨必猛,弓劲者,箭必远。
69.根深则末盛,下乐则上安。
70.坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。
71.劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
72.“欲求长生者, 必欲积善立功,慈心于物,恕己及人,仁 逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,赈人之 急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸,见 人之得如己得,见人之失如己之失”
73.病困乃重良医,世乱而贵忠贞。
74.节士不能使人不憎,而道不可屈;不能令人不辱,而行犹在我;不能令人不摈,而操不可改。语译:有气节的人不能让任何人都不憎恨他,然而其信仰不可被屈曲;不能让任何人都不侮辱他,然而他依旧按自己的主张来做;不能让任何人都不摈弃他,然而其操守不可被更改。
75.金以刚折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。
76.山林之中非有道也,而为道者必入山林。
77.贤不必寿,愚不必夭,善无近福,恶无近祸,生无定年,死无常分。
78.川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。
79.学之广在于不倦,不倦在于固志。
80.必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。
81.临兵斗者,皆阵列前行,凡九字,常当密祝之,无所不辟。
82.音为知者珍,书为识者传。
83.有天地之大,故觉万物之小。有万物之小,故觉天地之大。
84.志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近
85.食不过绝,欲不过多,冬不极温,夏不极凉。
86.日月有所不照,圣人有所不知。
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