鬼谷子经典语录

1.观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。
2.人言者,动也。己默者,静也。因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。
3.心散则志衰,志衰则思不达,思不达则事难以成。
4.事皆有内楗,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采色。用其意,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,欲疏则疏;欲就则就;欲去则去;欲求则求,欲思则思。
5.凡谋有道,必得其所因,以求其情。审得其情,乃立三仪。三仪者曰上、曰中、曰下。参以立焉,以生奇。奇不知其所壅,始于古之所从。
6.可与不可,审明其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。
7.故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成,此三者然后能之。
8.养志之始,务在安己:己安则志意实坚,志意实坚则威势不分。
9.欲合者用内,欲去者用外。
10.以下求小,以高求大。由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。
11.故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察同异之分,其类一也。故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其分也。故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制于事。故百事一道,而百度一数也。
12.志不养,心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则装意不实,志意不实,则应对不猛;应对不猛,则失志而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣。神丧则仿佛,仿佛则参会不一。
13.己欲平静以听其辞,观其事、论万物、别雄雌。虽非其事,见微知类。
14.圣人之道阴,愚人之道阳。
15.是故智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙,而用愚人之所工;故不困也。
16.揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也,其有欲也,不能隐其情。必以其甚惧之时,往而极其恶也,其有恶也,不能隐其情,情欲必失其变。感动而不知其变者,乃且错其人勿与语,而更问其所亲,知其所安。夫情变于内者,形见于外。故常必以其见者,而知其隐者。此所谓测深揣情。
17.物极必反,困则思变。
18.用之于人,则空往而实来,缀而不失,以究其辞。
19.无为而求安静,五脏和通六腑,精神魂魄固守不动,乃能内视、反听、定志,思之太虚,待神往来。以观天地开闭,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理;不出户而知天下,不窥牖而见天道;不见而命,不行而至,是谓“道”。
20.口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之以捭阖,制之以出入。
21.故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也,有余者积于不足也,此其道术行也。
22.圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。
23.非至圣人达奥,不能御世;非劳心苦思,不能原事;不悉心见情,不能成名;材质不惠,不能用兵;忠实无真,不能知人。故忤合之道,己必自度材能知睿,量长短、远近孰不如,乃可以进、乃可以退,乃可以纵、乃可以横。
24.悟道可有四重境界:初为闻道,次为知道,再为见道,终为得道。
25.以阳而动,德相生也:以阴而静,形相成也.以阳求阴,苞以德也.以阴结阳,施以力也。
26.捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物;纵横、反出、反复、反忤必由此矣。
27.反以观往,覆以验来。
28.事贵制人,而不贵见制于人;治人者,握权也,见制人者,制命也;道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命。
29.反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此。动静虚实之理不合于今,反古而求之。事有反而得复者,圣人之意也,不可不察。
30.正不如奇,奇流而不止者也。
31.缘到情到,缘止情止,情到心到,情止心止。
32.无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。
33.攻其无备,出其不意。
34.欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。欲开情者,象而比之,以牧其辞。同声相呼,实理同归。
35.任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千斤。
36.智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费。
37.春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。
38.以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。
39.貌者不美,又不恶,故至情托焉。
40.可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。
41.有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。
42.潜谋于无形 常胜于不争不费。
43.执形而论相,管中窥豹也。不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。
44.口者,心之门户,智谋皆从之出。
45.兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。
46.审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。
47.知之始己,自知而后知人也。
48.所处环境是命,所逢机遇是运。
49.你两个都想救,结果却是两个都没有救成,选择生,必有死,选择胜,必有败,这个世界上,胜者生而败者亡,在事实面前,生与死,不过是必然的因果,当今世上7国纷争,生灵涂炭,无论你如何去选择,都难免会有牺牲,纵横者,天地之道,莫说是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有什么分别呢,这个考验,并不重生死,而在于决断。
50.与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事;与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利;与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐。
51.纵横捭阖,冷心为上。
52.小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
53.这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。
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