刘勰经典语录

1.是以献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。
2.逍遥以针劳,谈笑以药倦。
3.文变染乎世情,兴废系乎是序
4.将赡才力,务在博见。
5.始吾以心许之,岂以死倍吾心哉?
6.篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也
7.是以附辞会义,务总纳领,驱万途于同归,负百虑于一致
8.枚贾追风以入丽,马扬沿波而得奇。其衣被词人,非一代也。故才 高者苑其鸿裁,中巧者猎其艳词,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。
9.缀之者情动而辞发,观文者披文以入情
10.陶钧文思,贵在虚静。疏瀹五藏,澡雪精神。
11.陶钧文思,贵在虚静。
12.思接千载,视通万里
13.多闻善择焉,所以明智也
14.水停以鉴,火静而朗。
15.为情而造文。
16.文以行立,行以文传
17.寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里,吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。
18.不到西湖看山色,定应未可作诗人
19.“灼灼”状桃花之鲜,“依依”尽杨柳之貌,“杲杲”为出日之容,“瀌瀌”拟雨雪之状,“喈喈”逐黄鸟之声,“喓喓”学草虫之韵。
20.人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然。
21.情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此主文之本源也
22.一言之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师
23.论如析薪,贵能破理。
24.志足而言文,情信而辞巧
25.积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。
26.文之为德也大矣,与天地并生者,何哉?夫玄黄色杂,方圆体分;日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行之秀,实天地之心。心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽。故形立则章成矣,声发则文生矣。夫以无识之物,郁然有彩,有心之器,其无文欤?
27.身挫凭乎道胜,时屯寄于情泰,莫不渊岳其心,麟凤其采,此立本之大要也。
28.文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。
29.体有六义∶一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。
30.操千曲而后晓声,观千剑而后识器
31.深乎风者,述情必显;沈吟铺辞,莫先于骨。
32.妙极生知,睿哲惟宰。精理为文,秀气成采。鉴悬日月,辞富山海。百龄影徂,千载心在。
33.春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。
34.夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。
35.弥纶群言,研精一理,义贵圆通,辞忌枝碎,沦如析薪,贵能破理。
36.夫情动而言形,理发而文见。翻译:情感的发动就会用言语来表达,理智的发挥就会用文字来表现。动极神源:翻译:动用心思,深入探究思想神妙的本源。
37.形在江海之上,心存魏阙之下。
38.一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。
39.文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。
40.夫心生而言立,言立而文明,自然之道也。
41.积学以储宝
42.事以简为上,言以简为当
43.登山则情满于山,观海则意溢于海。
44.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 ??
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