苏洵经典语录

1.吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中

2.能以形固，则力有余矣。

3.然则洵等所著者，是史书之类也。遇事则记之，不择善恶，详其曲折，而使后世得知而善恶自著者，是史之体也。

4.惟天下之静者，乃能见微而知著。

5.为国者无使为积威之所劫哉！

6.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

7.事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!

8.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

9.竹萌抱静节，乳鷇含淳音。

10.“久而不治,又将有大于此,而遂浸微浸消,释然而溃!”

11.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

12.事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。好恶乱其中，而利害夺其外也！以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?

13.明于大而暗于小。

14.教化之本，出于学校

15.洎牧以谗诛，邯郸为郡。

16.时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之，已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣。

17.事有必至，理有固然

18.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

19.悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

20.凡兵上义,不义,虽利勿动。

21.内外同心，家宝以宁

22.项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。

23.事垂立而辄废，功未成而旋去。

24.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

25.事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。

26.知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏

27.为将之道，当先治心。泰山崩于前，而色不变；麋鹿行于左；而目不瞬。

28.事必有至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。

29.泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬

30.一忍可以制百勇，一静可以制百动。

31.为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

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