苏洵经典语录

1.吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中
2.能以形固,则力有余矣。
3.然则洵等所著者,是史书之类也。遇事则记之,不择善恶,详其曲折,而使后世得知而善恶自著者,是史之体也。
4.惟天下之静者,乃能见微而知著。
5.为国者无使为积威之所劫哉!
6.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
7.事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也!
8.向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
9.竹萌抱静节,乳鷇含淳音。
10.“久而不治,又将有大于此,而遂浸微浸消,释然而溃!”
11.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
12.事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。好恶乱其中,而利害夺其外也!以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?
13.明于大而暗于小。
14.教化之本,出于学校
15.洎牧以谗诛,邯郸为郡。
16.时既久,胸中之言日益多,不能自制,试出而书之,已而再三读之,浑浑乎觉其来之易矣。
17.事有必至,理有固然
18.然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
19.悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
20.凡兵上义,不义,虽利勿动。
21.内外同心,家宝以宁
22.项籍有取天下之才,而无取天下之虑;曹操有取天下之虑,而无取天下之量;玄德有取天下之量,而无取天下之才。
23.事垂立而辄废,功未成而旋去。
24.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
25.事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。
26.知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏
27.为将之道,当先治心。泰山崩于前,而色不变;麋鹿行于左;而目不瞬。
28.事必有至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。
29.泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬
30.一忍可以制百勇,一静可以制百动。
31.为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
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