王羲之经典语录

1.此粗平安。修载来十余日,诸人近集。存想明日,当复悉来无由,同增慨。
2.群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右……是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
3.羲之顿首,快雪时晴,佳想安善,未果为结,力不次,王羲之顿首山阴张侯。
4.“天台绿真谓予曰,子虽至矣,而未善也。书之气必达乎道,同混元之理,七宝齐贵,万古能名。”
5.存意学者,两月可见其成;天性灵者,百日即知其本。
6.“若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得其点画耳。昔宋翼常作此书,翼是钟繇弟子,繇乃叱之。翼三年不敢见繇,即潜心改迹。”
7.人之有一能,使后人尚之如此,仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。
8.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
9.夫人之相与,俯仰一世。意思就是人与人交往,俯仰间,就如同一生。
10.近欲遣此书,停行无人,不办。遣信昨至此。旦得去月十六日书,虽远为慰。过嘱,卿佳不?吾诸患殊劣殊劣!方涉道,忧悴。力不具。
11.“把笔抵锋,肇乎本性。”
12.后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!
13.群籁虽参差,适我无非新。
14.况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
15.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
16.夫人之相与,俯仰一世。
17.此月增哀怀,奈何奈何,念卿不可居处。
18.何以至今心愈小 只因已往事皆非
19.镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。
20.奉橘三百枚,霜未降,未可多得。
21.当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。
22.夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。
23.快雪时晴,佳。想安善,未果,为结,力不次。
24.一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
25.修短随化,终期于尽。
26.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。
27.天地有情长若春日,山林无事自是清流。
28.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。
29.俯仰之间,已为尘迹。
30.后之视今,犹今之视昔。
31.天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。
32.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
33.永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。” 岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
34.兰亭花无序,此后莫相离.
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