王羲之经典语录

1.此粗平安。修载来十余日，诸人近集。存想明日，当复悉来无由，同增慨。

2.群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右……是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

3.羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之顿首山阴张侯。

4.“天台绿真谓予曰，子虽至矣，而未善也。书之气必达乎道，同混元之理，七宝齐贵，万古能名。”

5.存意学者，两月可见其成；天性灵者，百日即知其本。

6.“若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹。”

7.人之有一能，使后人尚之如此，仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。

8.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

9.夫人之相与，俯仰一世。意思就是人与人交往，俯仰间，就如同一生。

10.近欲遣此书，停行无人，不办。遣信昨至此。旦得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不？吾诸患殊劣殊劣！方涉道，忧悴。力不具。

11.“把笔抵锋，肇乎本性。”

12.后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！

13.群籁虽参差，适我无非新。

14.况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！

15.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

16.夫人之相与，俯仰一世。

17.此月增哀怀,奈何奈何,念卿不可居处。

18.何以至今心愈小 只因已往事皆非

19.镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。

20.奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

21.当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。

22.夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。

23.快雪时晴，佳。想安善，未果，为结，力不次。

24.一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

25.修短随化，终期于尽。

26.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

27.天地有情长若春日，山林无事自是清流。

28.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

29.俯仰之间，已为尘迹。

30.后之视今，犹今之视昔。

31.天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。

32.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

33.永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” 岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

34.兰亭花无序,此后莫相离.

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