魏征经典语录

1..臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义……居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也……凡百元首,承天景命。善始者实繁,克终者盖寡……虑雍蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶……总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。
2.荣辱之责,在乎己而不在乎人。
3.骏马能历险,力田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以求短,谋者难为全。
4.做臣子的对人君言听计从,忠贞不二,乃忠臣也;直言进谏,匡正人君过失,君臣协力者为良臣也。
5.不念居安思危,戒奢以俭。德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。善始者实繁,克终者盖寡。君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。
6.求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。思国之安者,必积其德义。
7.君之所以明者,兼听也,其所以暗者偏信也,《诗》云:先人有言,询于刍荛,昔唐、虞之理,辟四门,明四目,达四聪,故共、鲧之徒,不能塞也,靖言庸回,不能惑也。梁武偏信朱异,而侯景举兵向阙,秦二比偏信赵高天下溃叛。
8.述 怀中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南粤,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论!
9.善始者实繁,克终者鲜寡。盖取之易,守之难乎?
10.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?
11.不以小故妨大美
12.古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。
13.怨不在大,可畏唯人,载舟覆舟,所宜深慎
14.季布无二诺,侯赢重一言
15.君子之怀,蹈大义而弘大德;小人之性,好馋佞以为身谋。
16.纵横计不就,慷慨志犹存。
17.臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?……不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
18.近取诸身,故能远体诸物。
19.学问欲博,而行已欲敦。
20.奔车朽索,岂可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅(yōng)蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
21.不面誉以求亲,不愉悦以苟合
22.凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余(yú[同“余”]),今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。
23.简而能任之,择善而从之则,智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其慧,信者效其忠
24.居安思危,戒贪以俭。
25.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
26.念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
27.立身成败,在于所染。
28.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长者也。
29.地洼下,水流之;人谦下,德归之。
30.竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。
31.善始者实繁 克终者盖寡
32.善始者实繁 克终者盖寡
33.不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
34.傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
35.小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。
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